国学经典之周易第五十五讲丰卦：雷电皆至，丰；君子以折狱致刑
什么是易学呢?简而言之,就是从观察日月运行及其所产生的阴阳变化中发现的一整套认识,分析,处理问题的方法和规律,它好像一把打开科学宝库的通关钥匙,也可以称之为一部宇宙代数学.易学中的太极,八卦,河图,洛书等图象,又相当于这部代数学里的万能公式,它可以把宇宙的一切事物都带进去.为什么这样说呢?因为古人发现,在观察天,气象当中记录下来的符号,形成了太极,八卦,河洛等图象,既然天体运行,气象变化都是按照这个规律在进行,那么,在这个天体当中,受到这些气象影响的所有事物,是否也有共同规律,彼此相互影响,于是把这些规律用于各种事物中去观察,证实了确实是如此,这样才把它肯定下来的.由此可见,中国人是世界上最早脱离神权统治的民族,它不需依靠神的帮助,它只要按照这些规律,就可以认识宇宙间的事物,找出解决问题的方法来。
【注】丰:六十四卦卦名之一。乃论述君王帅军亲自征伐其它邑国之卦。
【译】丰卦：君王到宗庙祭祝。不必担心，时间最好在中午。彖曰：丰，大。光明而动，故曰丰。“大王亲至”，崇尚盛大。“不要忧虑，适宜中午进行”宜以中午的太阳普照天下。日过中午则体倾斜，月过十五之盈满则亏蚀。天地之间的盈满亏虚，都随着时间或消或息地变化，更何况人呢？何况鬼神呢？象曰：《丰卦》的卦象是离（火）下（震）雷上，离又代表闪电，震为雷，为雷电同时到来之表象，象征着盛大丰满；君子应该像雷电那样，审案用刑正大光明。
【注】王假之：假，至。"王假之"，君王亲自前往。
【译】初九：遇到与自己匹配的人，十天内没有灾难，前往会得到尊重。象曰：“虽然合作十天也不致受害”，但是过了十天就可能会有灾祸。六二：用草和草席铺盖房顶，中午见到北斗星。前往会受人猜疑，出自内心的诚信，才会获吉。象曰：“能以自己的至诚之心去启迪”，是有信以展拓其盛大之志。
【注】遇其夷主:"夷"，夷除。此句指王帅大兵压境，遇其邑国臣民叛乱，夷除其国君投降。
【译】九三：用草盖屋顶，中午出现了日蚀。折断了右臂。没有灾祸。象曰：“光明被云遮掩”，不可成就胜任大事；“右臂折断而无为慎守”，最终得不到重用或不可能有所作用了。九四：用草和草席铺盖房顶，中午见到北斗星。黑暗中遇到了主人。吉利。象曰：“光明遭到云的蒙蔽”，是说九四爻所居的爻位不当；“明亮的白天却看到了夜晚的北斗星”，说明由于蒙蔽而出现昏暗；“但若遇到明主赏识”，行动还是会获得吉祥的。
【注】来章:"章"，表章。"来章"，为上表投降之义。
【译】六五：能招徕有美德的贤能之士辅佐，大家庆贺称赞。吉利。象曰：《丰卦》的第五爻位（六五）的吉祥，必定会有喜庆。上六：房子大而空，用草和草席盖房顶。从门缝往里看，寂静无人，看来多年无人居住。凶险。象曰：“高大的房屋”，居内自蔽，孤立于人，好似在天际飞翔；“窥视窗户，寂静而无人”，深深隐藏踪迹。
丰是5:4卦的卦名，5:4是丰卦的代号。5:4卦的主卦是5卦离卦，卦象是火，光明而依附，在这个别卦的卦爻辞中，主方被比喻为日食时的太阳。客卦是4卦震卦，卦象是雷，运动而乏力。震卦和离卦的下爻和中爻都相同，区别在上爻:离卦的上爻阳，震卦的上爻阴。既然主方被比喻为日食中的太阳，客方就可以比喻为日食中的月亮。这个别卦的卦爻辞用全日食过程作比喻，说明主方在客方的激烈挑战前，应当抓住机遇，创造对主方更有利的新局面。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。
